Jest to prezentacja poświęcona krytycznej analizie paradygmatu dydaktyk transformatywnych, który nie tylko promuje w edukacji postawę krytyczną i emancypacyjną, ale również postuluje zespolenie teorii i praktyki działań szkolnych z aktywizmem społecznym.
Tekst poddaje analizie kategorię dialogu i spotkania w myśli pedagogicznej Józefa Tischnera. Zawarte tu wnioski są kontynuacją i pogłębieniem badań prezentowanych w pracy monograficznej pt. Pedagogika religii Józefa Tischnera. W poszukiwaniu nowego modelu edukacji religijnej.
Tekst dotyczy założeń teoretycznych oraz działań praktycznych organizacji Slow Food, szczególnie uwzględniając przedsięwzięcia dotyczące sfery edukacji w tym edukacji równościowej. Jest tu mowa o uwarunkowaniach społeczno-politycznych, w których omawiana organizacja powstawała…
Tekst jest prezentacją fragmentu sporu filozoficzno-religijnego jaki miał miejsce między ks. Józefem Tischnerem a przedstawicielami polskiej szkoły tomistycznej (lata 1977-1978). Poniższa analiza skupia się na znaczeniu i roli jakie może odgrywać filozofia w konstruowaniu edukacji religijnej…
Pojawia się tu kluczowe pytanie dla kontekstu badań w obrębie pedagogiki religii, a szczególnie współczesnych praktyk edukacji religijnej. Która perspektywa winna dominować w przekazie treści edukacji religijnej w społeczeństwie pluralistycznym? Czy priorytetem mają być…
W edukacji religijnej uwidacznia się dziś konieczność wprowadzania szybkich zmian w sferze metodyki katechetycznej i religijnej, ale także w strukturze i dialektyce przekazu treści chrześcijańskich. Patrząc z nieco szerszej perspektywy, mowa tu również o sferze ekskluzywnego lub inkluzyjnego…
Jest to tekst poświęcony analizie modelu dydaktyki konstruktywistycznej na gruncie teorii i praktyki edukacji równościowej, ze szczególnym uwzględnieniem treści aksjologicznych. To z jednej strony poszukiwanie zasobów i potencjałów tkwiących w dydaktyce konstruktywistycznej…
Jest to projekt (cykl publikacji) skoncentrowany na badaniu relacji między modelem dydaktyki konstruktywistycznej i transorformatywnej na gruncie polskiej edukacji, szczególnie uwzględniając kontekst przekazu treści aksjologicznych. Oba modele akcentują nie tylko działania ukierunkowane…
Jest to analiza modelu dydaktycznego odwołującego się do paradygmatu transormatywnego. Akcentuje się w nim nie tylko edukację ukierunkowaną na postawę krytyczną i autokrytyczną, ale również promuje zespolenie teorii i praktyki wiedzy szkolonej z działaniem zmierzającym do aktywizacji…
Tekst jest poświęcony krytycznej analizie modelu dydaktycznego opartego na kategorii „sporu”, ze szczególnym uwzględnieniem edukacji religijnej polskiej szkoły w XXI wieku. Model ten może być interpretowany jako przykład paradygmatu transormatywnego (Klus-Stańska, 2018).